《宋高僧传》

布袋和尚的正规传记，最早见于988年（布袋和尚圆寂后71年）赞宁所著《宋高僧传》卷二十一中的“唐明州奉化县契此传”。全文为：

释契此者，不详姓氏，或云四明人也。形裁腲脮，蹙额皤腹，言语无恒，寝卧随处。常以杖荷布囊入肆，见物则乞。至于醯酱鱼菹，オ接入口，分少许入囊。号为“长汀子”、“布袋师”也。曾于雪中卧，而身上无雪，人以此奇之。有偈曰：“弥勒真弥勒，时人皆不识”等句，人言慈氏垂迹也。又于大桥上立，或问：“和尚在此何为？”曰：“我在此觅人。”常就人乞啜，其座则物售。袋囊中皆百一供身具也。示人吉凶，必现相表兆。亢阳，即曳高齿木屐，市桥上竖膝而眠。水潦，则系湿草履。人以此验知。以天复中终于奉川，乡邑共理之。后有他州见此公，亦荷布袋行。江浙之间多图画其像焉。

此书所载的重要史实是：布袋和尚法名契此（前面的“释”字，是佛祖释迦牟尼第一字，表明出家人的身份），号长汀子、布袋师，四明人（今宁波市大部地区，包括奉化），终于奉川（奉化別称）。但说他终于“天复中”则有问题。唐末五代时“天复”年号有二，一个是唐昭宗所用，计三年，公元901至903年；另一个是十国中前蜀王建所用，计七年，公元901至907年，实为延续使用昭宗年号。许多研究者以为，与布袋和尚在世的时间比勘，似乎早了一些，不被认可。